属猪的神格象征是什么

猪被赞誉为“乌金”，其在父系氏族公社时期，便是财富的象征。在临夏大何庄的墓葬中，曾有三十六块猪骨作为陪葬品，可见其在当时社会中的重要地位。无论是士庶还是平民，猪都是祭祀不可或缺的物品。人们在家中陈设猪牲，全家围而祭祀，由此形成了“家”字的概念。畜牧业者更是供奉豕神和栏神，以祈求猪的繁衍生息和畜牧业的兴旺发达。

豕神除了本职之外，还兼任厕神。南方农村的厕所和猪圈往往合二为一，因此厕神多兼职圈神。厕神有多种形象，其中一种便是紫姑神，或是那位因厕所而死的西汉戚夫人。而猪栏神则是姜太公。在封神之时，姜太公将自己的东岳神位让给了黄飞虎，自己则成为了猪栏神。在浙西一带，人们常在猪栏张贴黄纸，上面写着“姜太公在此、百无禁忌”，以祈求猪只的平安健康。

猪的肥头大耳也是福气的象征。老子姓李名耳字聃，其中的“耳”字便体现了人们对大耳的喜爱和崇拜。《说文》中云：“聃，耳曼也。”即耳朵大的人被认为是福气之兆。乐府诗歌《长歌》中描述的仙人骑和《三国演义》中的刘备，都有着不同寻常的大耳朵。猪还被认为能预兆雨水。《诗·小雅》中载：“有豕白蹢，烝涉波矣。”表明猪的出现与雨水有着紧密的联系。

《投荒杂录》中描述雷公为“豕首鳞身”，进一步体现了猪在中国文化中的重要地位。而在《西游记》中，猪八戒作为天蓬水神，更是体现了猪崇拜与云雨之神之间的深厚关系。他的形象是“原是天蓬水神”，“敕封元帅管天河，总督水兵称宪节”，充分展示了猪在宗教和文化中的重要地位。

猪在中国文化中扮演着重要的角色，不仅是财富的象征，还是祭祀、宗教、雨水预兆等多方面的文化载体。其深厚的文化内涵和历史背景，使得猪成为了中国文化的独特符号之一。